'seni untuk seni' dan 'seni untuk masyarakat'

Seni untuk seni dan seni untuk masyarakat

Asas 50 mahupun angkatan sasterawan merupakan sebuah persatuan yang melibatkan ramai sasterawan-sasterawan negara terlibat dan telah di tubuhkan di singapura. Antaranya ialah Usman Awang, Abdul Samad Ismail, Keris Mas, Jimy Asmara, Masuri SN, Mas, dan Asraf. Dimana asas 50 ini bertujuan adalah untuk memperluaskan dan mempertinggikan martabat kesusasteraan dan kebudayaan Melayu. Selain itu, Ahli-ahli Asas 50 bersepakat untuk bersama-sama berjuang untuk memperluas dan mempertinggikan status kesusasteraan dan juga kebudayaan Melayu yang menjadi tunjang dan tulang belakang kepada bangsa yang majmuk di Tanah Melayu sekitar tahun 1950-an.

 Secara amnya, mempelajari bidang karangan tentang sastera seperti cerita, lakonan, buku, rencana, pengetahuan, kebudayaan dan peradaban Melayu dan banyak lagi. Hal ini juga mengubah dan mencipta perkara-perkara di atas yang mengandungi aliran dan fikiran yang maju untuk disiarkan dan diterbitkan serta mengatur dan mengadakan syarahan dan perdebatan tentang segala lapangan sastera dan juga menyatakan sebarang usaha karang-mengarang tentang bahasa dan sastera.

Selain itu juga, asa 50 adalah berjutuan untuk melindungi hak-hak muslihat seluruh ahli dan pengarangnya yang mana juga mengariskan matlmatnya untuk menjaga dan melindungi anggotanya dari segi undang-undang serta undang-undang negara. Dimana setiap ahli- ahli ASAS 50 akan berpendapat bahawa perlindungan undang-undang dan hak yang sewajarnya sebagai penulis atau pengarang serta dapat menentukan bayaran mengikut harga karangan yang dihasilkan oleh mereka sama.

Tambahan pula hal ini dapat membantu sasterawan dalam memajukan cita-cita dan kewangan mereka. Asas 50 ini juga telah menggariskan satu matlamat pertubuhan yang mana ahlinya akan mengadakan dan juga menerima apa sahaja pembaharuan-pembaharuan terutamanya dalam bidang sastera juga Bahasa-bahasa yang selari mengikut peredaran zaman yang semakin meden ini. Namun dalam hal asas 50 ini khazana dan langgan sastera yang telah banyak diwarisi untuk kepentingan memajukan sastera dan juga Bahasa melayu tidak akan dihapuskan. Malah memaju dan juga memperbaiki Bahasa melayu dalam penghasilan karya-karya melayu yang menarik selain daripada membasmi, mencipta, membina dan juga mengubah perkatan-perkataan dalam memperkaya Bahasa dan juga sastera.

          Dalam pencetusan asas 50 ini mereka berpegang kepada konsep mahupun slogan  ‘seni untuk seni’ dan juga ‘seni untuk masyarakat’. Dimana konsep seni untuk masyarakat ini telah diperjuangkan oleh Asraf melalui selogannya. Hal ini keranan bagi pendapat beliau seni merupakan sesuatu yang umum dan untuk masyarakat bukan sahaja untuk orang seni. Menurut beliau juga seni ini bukan sahaja bertujuan mahupun dimiliki oleh orang sasterawan. Tetapi juga seni adalah boleh dimiliki oleh masyarakat yang pelbagai tanpa mengira bangsa dan juga agama. Secara amnya melalui konsep ini seni dikatakan lebih memperjuangkan masyarakat kerana telah terbukti dimana sastera itu mampu melahirkan sasterawa-sasterawan negara yang hebat.

          Manakala bagi konsep mahupun slogan seni untuk seni yang mana telah di perjuangkan oleh Hamzah. Beliau beranggapan bahawa setiap hasil-hasil karya seni itu bukanlah dihasilkan untuk masyarakat dan ianya hanya untuk orang seni sahaja. Hal ini menunjukkan bahawa beliau sngat menekan bahawa seni ini milik seni dan bukan masyarakat.